Tuhan Berdoa?

Mereka berkata: Kalau benar bahawa Yesus adalah Tuhan, kenapa Dia harus berdoa dan kepada siapa Dia berdoa?

Jawap saya: Untuk memahami Yesus di dunia berdoa (berbicara atau bercakap) kepada Bapa di syurga, kita perlu sedar bahawa Bapa yang kekal dan Yesus (Anak) yang kekal telah pun mempunyai satu perhubungan kekal sebelum Yesus mengenakan darah dan daging dan menjadi manusia. Alkitab berkata Bapa mengirim Yesus (Yohanes 5:19-27 khususnya ayat 23; Yohanes 15:10) dan Yesaya 9:6 menerangkan apa yang berlaku dengan frasa yang menarik ini: Anak diberi dan seorang bayi dilahirkan. Persatuan kekal antara Yesus dan Bapa sentiasa wujud dan ini diakui sendiri Yesus dalam Yohanes 10:30 yang menekankan kesatuan bahan dan intipati – dua peribadi sama-dengan yang wujud sebagai Allah yang Esa. Mereka telah ada dan terus ada perhubungan dan komunikasi yang kekal.

Apabila Yesus mengenakan kemanusiaan tidak berdosa, Dia juga telah mengambil rupa seorang hamba dan mengosongkan diri-Nya daripada kemuliaan syurgawi (Filipi 2:5-11). Sebagai Allah-manusia, doa-Nya kepada Bapa adalah untuk mendapatkan kuasa (Yohanes 11:4-42) dan hikmat (Markus 1:35, 6:46). Dalam sifat kemanusiaan-Nya, Dia menunjukkan kebergantungan penuh-Nya kepada Bapa melalui doa untuk memastikan rencana penyelamatan apa terlaksana (Yohanes 17). Dengan berdoa Dia menunjukkan bahawa Dia tunduk sepenuhnya kepada kehendak Bapa, yang memerlukan-Nya memikul salib dan membayar upah dosa akibat kegagalan kita mentaati hukum Allah (Matius 26:31-46). 

Tidak ada masalah apabila Yesus memilih untuk berhubung (perkataan lain untuk berdoa) dengan Bapa kerana walaupun Yesus menjadi manusia, perhubungan-Nya dengan Bapa (yang sudah pun wujud dan aktif) tidak pernah putus atau berubah. Walaupun dalam bentuk manusia, kehidupan doa Yesus telah membantu Dia hidup dalam kehendak Bapa-Nya.

Keilahian Yesus tidak terjejas atau dikurangkan hanya kerana Dia terus berhubung dengan Bapa apabila menjadi manusia; sebaliknya Dia menunjukkan bahawa walaupun Dia manusia yang bebas dosa, Dia bergantung pada doa untuk kekuatan dan hikmat-Nya. Amalan doa Yesus adalah contoh terbaik penting dan perlunya doa bagi mereka yang sudah mempunyai perhubungan yang baik dan kekal dengan Bapa. Apabila Dia berdoa, Yesus mendemonstrasikan perlunya manusia bergantung atas Allah untuk berjaya dalam hidup, berjaya melakukan kehendak Allah.

Dosa Diwarisi?

Mereka berkata: Apakah dosa itu diwarisi? Jika kanak-kanak menikmati kerajaan Allah, maka terbuktilah tiada dosa warisan (Lukas 18:15-17 , Matius 19:13-15, Markus 10:13-16).

Jawab saya: Berlawanan dengan idea manusia dilahirkan neutral tanpa noda dosa, Firman Allah menyatakan bahawa kita dilahirkan dengan sifat dosa yang telah diwarisi daripada ibu bapa kita yang telah mereka warisi daripada generasi-generasi sebelumnya.

Kerana ketidaktaatan Adam dan Hawa (Kejadian 3), dosa telah menjadi warisan semua keturunan mereka. Roma 5:12 berkata bahawa “sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu telah menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa.” Seperti mana kita mewarisi sifat-sifat lain ibu bapa kita, ketika kita terbentuk dalam rahim ibu kita, kita juga mewarisi sifat dosa mereka: Sesungguhnya, dalam kesalahan aku diperanakkan, dalam dosa aku dikandung ibuku (Mazmur 51:5).

Kerana pewarisan ini, manusia berdosa dalam sifat dan perbuatan mereka. Ramai orang percaya manusia berdosa apabila dia melakukan dosa (perbuatan yang melanggar apa yang berkenan kepada Allah – lihat 1 Yohanes 3:4; Ulangan 9:7; Yosua 1:18) manakala orang Kristian percaya manusia melakukan dosa (perbuatan yang melanggar apa yang berkenan kepada Allah) kerana secara semula jadi mereka adalah makhluk berdosa (memiliki sifat cenderung kepada dosa yang diwarisi daripada Adam). Kita dilahirkan sebagai orang berdosa – kita tidak belajar berdosa tetapi setiap manusia dengan berjaya berdosa dan itu sebabnya semua manusia di dunia berdosa. Kita semua diperanakkan ‘menurut rupa dan gambar’ Adam (Kejadian 5:3) dan ini bermaksud kita mewarisi rupa yang telah dicemari dosa.

Kerana itu Alkitab berkata bahawa semua manusia telah berdosa dan akan dikenakan hukuman – pengasingan selama-lamanya daripada Allah dan Kerajaan-Nya (Roma 3:23, 6:23). Petikan seperti Lukas 18:15-17 (dan kisah yang sama dalam Matius 19:13-15, Markus 10:13-16) tidak berkata bahawa kanak-kanak akan masuk ke dalam Kerajaan Allah. Sebaliknya Yesus menggunakan peluang ini, apabila kanak-kanak datang dengan bebas dan gembira kepada-Nya untuk diberkati, sebagai peluang mengajar kebenaran bahawa sesiapa yang mempunyai iman (datang kepada Yesus dengan bebas dan gembira kerana yakin Dia boleh) seperti yang ditunjukkan oleh kanak-kanak itu sememangnya akan masuk ke dalam kerajaan Tuhan. Sesungguhnya, sesiapa yang mengaku dengan mulutnya, bahawa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatinya, bahawa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka dia akan diselamatkan (Roma 10:9).